كلنا محمد – كلنا محمديون – كلنا محمدون

وما أحسن في مثل هذا المقام قول متمم:
فَقَالَ أَتَبْكِي كُلَّ قَبْرٍ رَأَيْتَهُ لِقَبْرٍ ثَوَى بَيْنَ اللِّوَى فَالدَّكَادِكِ
فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ الشَّجَا يَبْعَثُ الشَّجَا فَدَعْنِي فَهَذَا كُلُّهُ قَبْرُ مَالِكِ

من العبارات التي انتشرت كثيرا بين المسلمين في هذا العصر حتى صارت شعارا بينهم ØŒ قولهم : ” كلنا رسول الله ” أو قولهم :” كلنا محمد ” أو” أنا محمد” . فهل تصح هذه العبارات من ناحية المعنى ØŸ Ùˆ من ناحية الإعراب ،هل تعرب كلمة (كل) مبتدأ Ùˆ ( محمد ) خبرا ØŸ Ùˆ من ناحية البلاغة ØŒ هل تعد هذه العبارات تشبيها
و إن كان كذلك فهل هي تشبيهات مقبولة و صحيحة شرعا ؟
Ùˆ لو قال قائل :” كلنا محمدون “ØŒ فهل يلحق بما سبق ØŸ
بارك الله في وقتكم و جهودكم و جزاكم عنا خير الجزاء .
سؤال تابع :
– هل جملة :” كلنا مُـــحَمَّـدِيُّـــونَ ” تلحق بما سبق قبولا أو ردًّا ØŸ Ùˆ ما الفرق بين قولنا :” كلنا محمَّدون ” Ùˆ بين ” كلنا محمَّديون ” Ùˆ كلاهما نسبة إلى اسم نبينا محمد عليه الصلاة Ùˆ السلام ØŸ
– Ùˆ هل يصح أن نقول :” كلنا أسد ” أو ” كلنا مُـــوَحِّد” Ùˆ ما شابه ذلك قياسا على ” كلنا محمد” ØŸ “

حياكم الله، وأحيانا بكم!
لا أرى بأسا بما توقف عنده أخونا السائل، فـ”كُلُّنَا مُحَمَّدِيُّونَ”ØŒ جملة حقيقية جائزة من حيث نسبتها لنا إلى اتباعنا رسول الله إلينا محمد بن عبد الله -صلى الله عليه، وسلم!- ولن يحرجنا “المسيحيون” عن الارتياح إلى ذلك!
Ùˆ”كُلُّنَا مُحَمَّدٌ”ØŒ جملة مجازية جائزة من حيث نؤمن بضرورة التشبه برسول الله إلينا محمد بن عبد الله -صلى الله عليه، وسلم!- كما ذكر ابن حزم في “الأخلاق والسير في مداواة النفوس”ØŒ حتى يصير كلٌّ منا كأنه هو.
وما أحسن في مثل هذا المقام قول متمم:
فَقَالَ أَتَبْكِي كُلَّ قَبْرٍ رَأَيْتَهُ لِقَبْرٍ ثَوَى بَيْنَ اللِّوَى فَالدَّكَادِكِ
فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ الشَّجَا يَبْعَثُ الشَّجَا فَدَعْنِي فَهَذَا كُلُّهُ قَبْرُ مَالِكِ
ولقد أذكر كلمة لتوفيق الحكيم ربما كانت أفضل ما قال، ذكر فيها أن أعظم آيات رسول الله -صلى الله عليه، وسلم!- أنه كان المسلم الوحيد وليس حوله مسلم غيره، ثم أسلم لله به كل من حوله!
هذا، ولكن جمع كلمة “مُحَمَّد” (العلم)ØŒ يفقدها تعريفها، فتحتاج إلى إضافة “أل” التعريفية، هكذا: “كُلُّنَا الْمُحَمَّدُونَ”.
والله أعلى وأعلم!
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته!